WAS SAGT DIE BIBEL, DAS BUCH ALLAHS?

- ÜBERLEGENHEIT DER LIEBE -

Liebe ist die wichtigste der 19 Tugenden unseres Geistes. Legt man die Liebe auf eine Waageschale und alle Tugenden auf die andere, wird die Liebe überwiegen.

1. KORINTHER (1 3:13) 13 Nun aber bleibt Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei; die Größte aber von diesen ist die Liebe.

Das Hauptgeheimnis der Schöpfung ist die Liebe. Allahû Tealâ liebte und schuf uns. Allah möchte, dass jeder die Liebe zu Allah lernt, Allah möchte, dass alle Menschen durch die Liebe zu Allah die anderen Menschen lieben und dass alle Menschen die anderen Menschen auf der Welt glücklich machen.

1. JOHANNES (4:8) 8 Wer nicht liebt, hat Gott nicht erkannt, denn Gott ist Liebe.

Allahû Tealâ möchte, dass wir Allah mögen, Allah lieben, uns in Allah verlieben und Allah bewundern. Dies sind die in einer jeweils höheren Dimension aufeinanderfolgenden Bezeichnungen der Liebe. Und diese werden Wirklichkeit, wenn wir die 4 Ergebungen realisieren, die von Allah zum Pflichtgebot gemacht wurden, mit anderen Worten, wenn wir unseren Geist, unseren physischen Körper, unsere Seele (Ego) und unseren Willen Allah ergeben. Der erste Schritt ist, Allah erreichen zu wollen.

MATTHÄUS (7:7,8) 7 Bittet, und es wird euch gegeben werden; sucht, und ihr werdet finden; klopft an, und es wird euch geöffnet werden! 8 Denn jeder Bittende empfängt, und der Suchende findet, und dem Anklopfenden wird geöffnet werden.

Von dem Moment an, wenn Sie Allah erreichen wollen, werden Sie die Liebe Allahs auf sich selbst spüren. Sie werden unter den schützenden Schirm Allahs eintreten. Mit 12 Ichßan (Ehrengaben) wird Allah die Liebe zum Mürschid (Heiliger, Mentor, Lehrer) in Ihr Herz legen. Nachdem man anfängt, dem Mürschid (Heiliger, Mentor, Lehrer) zu folgen ( tabii zu werden), gibt Allah 7 Nimet und lässt Sie alle guten Taten Allahs lieben und bringt Sie dazu, Dhikr zu lieben.

1. TIMOTEOS (1:14) 14 überströmend aber war die Gnade unseres Herrn mit Glauben und Liebe, die in Christus Jesus ⟨ sind ⟩ .

Der stärkste Beweis, der die Liebe des Menschen zu Allah zeigt, ist der Gottesdienst ‘ Dhikr ’ (Wiederholen des Namens Allah). Wenn Sie 24 Stunden mit Dhikr (Wiederholen des Namens Allah) verbringen, bedeutet dies, dass Sie Allah in diesem Ausmaß lieben. Je mehr Ihr Dhikr zunimmt, desto mehr nimmt die Erleuchtung ( Nur , göttliche Lichter) und Reinigung im Herzen Ihrer Seele (Ego) zu. Parallel dazu nimmt auch die Liebe zu Allah zu.

1. PETRUS (1:22) 22 Da ihr eure Seelen durch den Gehorsam gegen die Wahrheit zur ungeheuchelten Bruderliebe gereinigt habt, so liebt einander anhaltend, aus reinem Herzen!

Mit 3 Stunden Dhikr am Tag wird die Seele (Ego) teilgereinigt und die Ergebung des Geistes kommt zustande, was die erste Ergebung ist. Wann immer Sie mit Ihrer inneren Stimme 18 Stunden am Tag parallel zu Ihrem Herzschlag Dhikr (Wiederholen des Namens Allah) machen, wird sich auch Ihr physischer Körper Allah ergeben. Ihr physischer Körper wird sodann alle Befehle Allahs erfüllen und keine Taten begehen, die Allah verboten hat.

1. JOHANNES (3:18, 19, 20) 18 Kinder, lasst uns nicht lieben mit Worten noch mit der Zunge, sondern in Tat und Wahrheit! 19 Hieran werden wir erkennen, dass wir aus der Wahrheit sind, und wir werden vor ihm unser Herz zur Ruhe bringen, 20 dass, wenn das Herz uns verurteilt, Gott größer ist als unser Herz und alles kennt.

Danach werden Sie das permanente Dhikr (Wiederholen des Namens Allah) machen und das Ichlas (Bereinigung der Seele/des Egos von allen Lastern) erreichen, und die Seele (Ego) ergibt sich Allah. Das Herz der Seele (Ego) wird komplett rein. Eine Reinigung ist zu sehen, wobei nur die Tugenden hervortreten und keine Laster mehr bestehen. Freundschaft ersetzt Feindseligkeit, Liebe ersetzt Hass. An diesem Punkt verwandelt Allahû Tealâ die Liebe zu Allah in Ihrem Herzen in die Verliebtheit in Allah.

1. TIMOTEOS (1:5) 5 Das Ziel der Weisung aber ist Liebe aus reinem Herzen und gutem Gewissen und ungeheucheltem Glauben.

MATTHÄUS (5:8) 8 Glückselig, die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott schauen.

Dann werden Sie zur Naßuch Buße (eine Buße, die nicht gebrochen werden kann und deren Verzicht nicht möglich ist) eingeladen und Sie werden der Besitzer des Ranges ‘ Salach ’. Ihre Liebe zu Allah wird sodann allmählich wachsen. Sie werden dann freiwillig fordern, ein Sklave Allahs zu sein. Und Sie übergeben anschließend Ihren Willen Allah. Dann werden Sie Allah bewundern. Dies ist die letzte der 4 Ergebungen.

MARKUS (12:29-31) 29 Jesus antwortete ihm: Das erste ist: »Höre, Israel: Der Herr, unser Gott, ist ein Herr; 30 und du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben aus deinem ganzen Herzen und aus deiner ganzen Seele und aus deinem ganzen Verstand und aus deiner ganzen Kraft!« 31 Das zweite ist dies: »Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst!« Größer als diese ist kein anderes Gebot.

Unsere Beziehung zu Allah beinhaltet 4 Ergebungen. Diesen 4 Ergebungen liegt die Liebe (das Dhikr ) zugrunde. Je mehr Sie Allah lieben, desto mehr ergeben Sie sich. Je mehr Sie sich ergeben, desto mehr lieben Sie Allah.

Wenn Sie für Allah leben, leben Sie eigentlich für andere. Allahû Tealâ lädt uns ein, für andere zu leben und mit Gutmutigkeit auf das Böse zu reagieren.

MATTHÄUS (5:46) 46 Denn wenn ihr liebt, die euch lieben, welchen Lohn habt ihr? Tun nicht auch die Zöllner dasselbe? 47 Und wenn ihr allein eure Brüder grüßt, was tut ihr Besonderes? Tun nicht auch die von den Nationen dasselbe? 48 Ihr nun sollt vollkommen sein, wie euer himmlischer Vater vollkommen ist.

LUKAS (6:27, 28, 29) 27 Aber euch, die ihr hört, sage ich: Liebt eure Feinde; tut wohl denen, die euch hassen; 28 segnet, die euch fluchen; betet für die, die euch beleidigen! 29 Dem, der dich auf die Backe schlägt, biete auch die andere dar; und dem, der dir den Mantel nimmt, verweigere auch das Untergewand nicht!

Das Ergebnis? Das Ergebnis ist die ewige Glückseligkeit und der Frieden, wobei ein Weltfrieden, eine Weltordnung entsteht, in der jeder in einem Wettlauf eifert, gegenseitig zu helfen und andere glücklich zu machen.

WÖRTERBUCH

Tabii werden: Sich auf den Weg Allahs begeben, indem man Buße vor dem Mürschid tut, sich in die Ausbildung des Mürschid zu begeben, sich an den Mürschid binden.

Mürschid: Heiliger, Mentor, Lehrer. Der Irschad macht. Derjenige, den Allah mit Irschad beauftragt hat. Alle Mürschid repräsentieren den Imam der Epoche. Der Imam der Epoche repräsentiert Allah.

Irschad: Die Lehre, die mit dem Wunsch beginnt Gott zu erreichen und mit dem permanenten Dhikr endet.

Dhikr: Den Namen Allahs nacheinander immer wieder wiederholen.

Nur: Göttliches Licht, Helligkeit. Von Allah als Zweierpaar gesendete erhellende Lichter solange man Dhikr macht.

Ichßan: Nettigkeit, Bewirtung, Geschenk.

Naßuch Buße: Eine Buße, die nicht gebrochen werden kann und deren Verzicht nicht möglich ist. Diese Buße wird vor der Person Allahs verwirklicht, indem das, was Allah sagt, wiederholt wird.

Nimet: Gaben Allahs.